جَرَى هنا على ما ذكره الأصوليون من أن (¬١) الإجماع لا ينعقد في زمانه ﷺ فقد ذكر ما يناقضه (¬٢) بعد ذلك (¬٣).
قال: (والقياس إنما يُنسخ بقياسٍ أَجْلَى منه).
البحث الثاني: في نسخ القياس، والنسخ به: وقد اختلفوا في ذلك، والذي ذهب إليه المصنف أن القياس إنما يُنسخ بقياسٍ أجلى من القياس الأول وأظهر (¬٤)، ويُعْرف قوة أحد القياسَيْن بما سيأتي إن شاء الله في ترجيح الأقيسة. وإنما حَصَر الذي يَنسخ في القياس الأجلى دون غيره؛ لأن
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 5، ص 1720 (SanadKitab #147104, hlm. urut 2053)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.