مصير جمعٍ من الأصوليين (¬١)، وهو قضية ترتيب المصنِّف حيث أخَّر ذكر الإجازة في التعداد.
ومنع قوم من الرواية بها منهم الماوردي في "الحاوي" (¬٢).
وجَوَّز الليث بن سعد ومنصور إطلاق: حدثنا، وأخبرنا - في الرواية بالمكاتبة، والمختار خلافه (¬٣)، وأنه إنما يقول: كتب إليَّ فلان (¬٤).
السادسة: أن يشير الشيخ إلى كتاب فيقول: سمعتُ ما في هذا الكتاب من فلان، أو هو مسموعي مِنْ فلان (¬٥)، فيعمل السامع به (¬٦). وأما أنه هل يرويه عنه فله أحوال:
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 5، ص 1966 (SanadKitab #147104, hlm. urut 2295)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.