عقدة (¬١) وابن عدي إلا أنَّه كان مبتدعًا قال البخاري: كان يرى القدر وكان جهميًا (¬٢).والسابع: كون الراوي صاحب الواقعة؛ لأنّه أعرف بالقصّةِ، وبهذا رجَّح الشافعي ﵁ خبر أبي رافع (¬٣) (¬٤) على خبر ابن عباس في تزويجه
