القسم الثاني: أن (¬١) لا يحتمل التصديق والتكذيب فهو تنبيه.
ويندرج في التنبيه لا على وجه الحصر التمني مثل: ليت الشباب يعود. والترجي، والقَسَم، والنداء، وأمثلتهن معروفة.
فإن قلت: ما الفرق بين الترجي والتمني؟
قلت: الترجي لا يكون في المستحيلات، والتمني يكون في المستحيلات وفي الممكنات (¬٢).
وأما لفظ الكتاب فقوله: "بالذات" احتراز (¬٣) عما يفيد الطلب باللازم، كقولك: أنا طالب منك أن تذكر لي حقيقة الإنسان. فإنه لا يُسمى استفهامًا. وأن (¬٤) تسقيني الماء. إذ لا يُسَمَّى أمرًا. وأن (¬٥) لا تفعل كذا (¬٦). فإنه لا يُسَمَّى نهيًا، بل هذه إخبارات، وكذلك (¬٧) الأقسام الباقية من التمني، والترجي، والقسم والنداء، كلها تفيد الطلب باللازم.