Baca Juz 2, halaman 644

وغير منون، أي: واحدًا واحدًا (١). و (فُرادَ) (٢) على أنه معدول كثُلاثَ. و (فَرْدَى) (٣) كسَكْرَى.

وقوله: ﴿كَمَا خَلَقْنَاكُمْ﴾ الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف. و (ما) مصدرية، أي: جئتمونا مجيئًا مثل مجيئكم يومَ خَلْقِنا لكم، أو انفرادًا مثل خَلْقِنا لكم.

وجاء في التفسير: عراة حفاة غُرْلًا (٤). والغُرْلُ: القُلْفُ، يقال: غلام أَغْرَلُ، أي: أقلف، والمعنى: كما خرجتم من بطون أمهاتكم.

وقيل: الكاف في موضع الحال، وهي بدل من ﴿فُرَادَى﴾ (٥).

و﴿أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾: ظرف لقوله: ﴿خَلَقْنَاكُمْ﴾. قيل: والمرة في الأصل مصدر مَرَّ يمُرُّ، ثم استعمل ظرفًا اتساعًا، وهذا يدل على قوة شبه الزمان بالفعل (٦).

وقوله: ﴿وَتَرَكْتُمْ﴾ في موضع الحال، وقد معه مرادة، أي: جئتمونا وقد تركتم، ويحتمل أن يكون عطفًا على ﴿جِئْتُمُونَا﴾.