Baca Juz 2, halaman 677

وقيل: من أسكن فهي لامُ أمرٍ، وهو بمعنى التهدُّدِ والوعيد (١)، وأنكر الرماني ذلك، وقال: هو غَلَطٌ، إذ لو كان كما زعم أنها لام الأمر لكان (ولتصغ إليه) بحذف الألف.

قلت: وقد يجوز أن تكون اللام لام الأمر، وتكون الألف ناشئة عن إشباع الفتحة، كالتي في قوله ﷿: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى﴾ (٢) على أحد الأوجه (٣)، أو كقوله: ﴿إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ﴾ (٤) على قراءة قنبل (٥).

وقوله:

٢١١ - أَلَمْ يأتِيكَ ..... ... ............... (٦)

وشبهُ ذلك كثير في كلام القوم، وإذا كان كذلك فلا وجه لقول الرماني وردّه على قائله (٧).

وكذلك القول ﴿وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا﴾ يحتمل أن تكون اللام فيها لام