٢٤٣ - أَنَّى أَلَمَّ بكَ الخَيالُ يطيفُ ... ...................... (١)
والثاني: اسم فاعل منه، وأصله: طيِّفٌ فيعِلٌ، من طاف يطيف، كليّنٍ من لان يلين، أو من طاف يطوف، كميْتٍ من مات يموت.
وأصله: طيوفٌ فخفف كما يخفَّفان، وبه قرأ بعض القراء (طيِّفٌ) (٢).
وقرئ: (طائف) (٣)، وهو يحتمل الأمرين: أن يكون مصدرًا كالعاقبة والعافية، وأن يكون اسم فاعل وهو أحسن، ؛ لأن المصدر على فاعل قليل.
﴿وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (٢٠٢)﴾:
قوله ﷿: ﴿يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ﴾ قرئ بفتح الياء وضم الميم (٤) من مدَّ يمدُّ، أي: يكونون مددًا لهم فيه ويعضدونهم.
وقرئ: (يُمِدُّونهم) بضم الياء وكسر الميم (٥) من الإِمداد، قال أبو زيد: مدَدْنا القوم، أي: صرنا مددًا لهم، وأمددناهم بغيرنا، ﴿وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ﴾ (٦).