وذُكِّرَ الضمير في ﴿مِنْهُ﴾ على المعنى وهو الثمر، أو على إرادة الجنس، أو المذكور، أو على مضاف محذوف تقديره: وتتخذون من عصِيرِهما، ثم حذف للعلم به كقوله: ﴿أَوْ هُمْ قَائِلُونَ﴾ (١) فالضمير في قوله: ﴿أَوْ هُمْ﴾ راجع إلى مضاف محذوف وهم الأهل (٢).
وقوله: ﴿سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا﴾ اختلف في السَّكَرِ فقيل: الخمر، سميت بالمصدر، من سَكِرَ يَسْكَرُ سَكَرًا، كبَطِرَ يَبْطَرُ بَطَرًا، والاسم: السُّكْرُ بالضم، والآية نزلت قبل تحريم الخمر، عن ابن عباس ﵄ (٣).
وقيل: السَّكَرُ: الخل بلغة الحبشة، عن أبي عبيدة (٤).
وقيل: السَّكَرُ: الطُّعْمُ (٥). يقال: جعلوا لك هذا سَكَرًا، قال الشاعر:
