المكتوب، تسمية للمفعول بالمصدر، كخلق الله، وصيد الصائد. أو إلى الفاعل، واللام في للكتاب صلة، كالتي في قوله ﷿: ﴿رَدِفَ لَكُمْ﴾ (١) أي: كما يطوي الملَك أو الكاتب الكتاب.
والجمهور على كسر السين والجيم وتشديد اللام في ﴿السِّجِلِّ﴾، وقرئ: (السُّجُلِّ) بضم السين والجيم، وتشديد اللام بوزن العُتُلّ (٢). و (السَّجْلِ) بفتح السين وإسكان الجيم وتخفيف اللام بلفظ الدَّلْوِ (٣). (والسِجْلِ) بكسر السين وسكون الجيم وتخفيف اللام بلفظ الحِمْلِ (٤)، وهي لغات مسموعة فيه حكاها أبو الفتح وغيره (٥).
وقرئ: (للكتاب) مفردًا وجمعًا (٦). فالإِفراد على إِرادة الجنس، والجمع على موافقة المعنى.
وقوله: ﴿كَمَا بَدَأْنَا﴾ محل الكاف النصب على أنه نعت لمصدر محذوف، وما مصدرية، أي: نعيد الخلق إعادة مثل ابتدائه، أي: مثل ابتداء الخلق.
وقيل: الكاف معمول فعل مضمر يفسره ﴿نُعِيدُهُ﴾، وما موصولة، أي: نعيد مثل الذي بدأناه نعيده (٧). و ﴿أَوَّلَ خَلْقٍ﴾: ظرف لبدأناه، أو