يكذب في الإقرار» (¬١).
ز: قلتُ: هذا فيه بعض ما فيه، ونحن لو فتحنا باب التَّجويز والاحتمال البعيد؛ لوقعنا في الوسوسة والسَّفسَطة (¬٢) (¬٣).
نعم، كثيرٌ من الأحاديث التي وُسِمت بالوضع لا دليل على وضعها (¬٤)، كما أنَّ كثيرًا من الموضوعات لا يُرتاب في كذبها. •
* المرسل:
[تعريف المرسَل]:
* عَلَمٌ على ما سَقَط ذِكْرُ الصَّحابيِّ من إسناده، فيقول التَّابعيُّ: قال رسول الله ﷺ.
[أنواع المرسل باعتبار درجته]:
* ز: ويقع في المراسيل الأنواعُ الخمسةُ الماضية.
[مرسل التَّابعيِّ الكبير]:
* فمن صِحاح المراسيل: مُرسَل سعيد بن المسيَّب، ومرسل