[إطلاق طوائف اسم الثِّقة على من لم يُجرَح مع ارتفاع الجهالة عنه]:
* وقد اشتهر عند طوائفَ من المتأخِّرين: (¬١) إطلاقُ اسم الثِّقة على من لم يُجرَح، مع ارتفاع الجهالة عنه (¬٢) (¬٣)، وهذا يُسمَّى (¬٤) «مستورًا»، ويُسمَّى «محلُّه الصِّدق»، ويُقال فيه: «شيخ».
[تفسير إطلاق الجهالة على الرَّاوي]:
* وقولهم: «مجهولٌ» لا يلزم منه جهالةُ عينه (¬٥)، فإن جُهِل عينُه (¬٦) وحالُه فأولى أن لا يحتجُّوا به.
[تقوية حال مجهول العين إذا كان المنفرد عنه من كبار الثِّقات]:
* ز: وإن كان المُنفرِد عنه من كبار الأثبات، فأقوى لحاله، ويَحتَجُّ بمثله جماعةٌ، كالنَّسائيِّ وابن حِبَّان (¬٧). •
