Lewati ke konten

Kitab: Risalah al-'Ukbari fi Ushulil Fiqh (as-Subai'i) · Pengarang: ابن شهاب العكبري

Baca halaman 64

  1. الفصل الرابع
  2. [هل يسمى مفهوم الخطاب قياسا]

ولهذا نقول: قولُه تعالى: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ﴾ (١)، نص فِي قدر المدة، وإن كَانَ اللفظ محتملا لغيره (٢).

والعام: ما احتمل معنيين هو فِي أحدهما أظهر من الآخر. (٣)

والفرق بين الظاهر والعموم: أن العموم ليس بعض ما يتناوله اللفظ بأولى من بعض، وَلَا أظهر، وتناوله تناولا على السواء، فيجب حمله على عمومه إلَّا أن يخصه دليل أقوى منه (٤).

والظاهر: ما احتمل معنيين إلَّا أن أحدهما أحق وأظهر باللفظ من الآخَرَ (٥).

فيجب حمله على أظهرهما، وَلَا يعدل عنه إلَّا بما هو أقوى منه (٦).

Rujukan halaman ini: رسالة العكبري في أصول الفقه ت السبيعي، ص 64 (SanadKitab #147668, hlm. urut 58)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.