وتفرد ابن ذكوان في قراءتي على أبي الفتح بالإمالة في قوله [تعالى] (١): ﴿عِمْرَانَ﴾ (٢) و ﴿الْمِحْرَابَ﴾ (٣) حيث وقعا، و ﴿مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ﴾ في النور (٤)، و ﴿وَالْإِكْرَامِ﴾ في الحرفين في (الرحمن) (٥).
وقرأت على الفارسي عن النقاش بإمالة الراء من ﴿الْمِحْرَابَ﴾ حيث وقع فقط.
وقرأت على أبي الحسن بإمالة الراء من ﴿الْمِحْرَابَ﴾ في موضع الخفض، وهما موضعان في (آل عمران) و (مريم).
وقرأ الباقون بإخلاص الفتح في جميع ذلك؛ إلا ما كان من مذهب ورش في الراءات، وسيأتي بعدُ إن شاء الله (٦).