همز، وحمزة بإسكان الزاي والفاء، وبالهمز في الوصل، فإذا وقف أبدل الهمزة واوا اتباعا للخط، وتقديرا لضمة الحرف المسكّن قبلها، والباقون بالضم والهمز (١).
ابن كثير: ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ [٨٥] بعده ﴿أَفَتَطْمَعُونَ﴾ بالياء، والحرميان وأبو بكر، ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ بعده ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ﴾ بالياء والباقون بالتاء فيهما (٢).
نافع ﴿خَطِيئَتُهُ﴾ [٨١] بالجمع، والباقون على التوحيد (٣).
ابن كثير وحمزة والكسائي: ﴿لا يَعْبُدونَ إِلَّا اللهَ﴾ [٨٣] بالياء، والباقون بالتاء (٤).
حمزة والكسائي: ﴿لِلنَّاسِ حَسَنًا﴾ [٨٣] بفتح الحاء والسين، والباقون بضم الحاء وإسكان السين (٥).