﴿عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ﴾ (١)، وبابه (٢) قد ذكر (٣).
نافع: ﴿الْأَنْبِيَاءَ﴾ و ﴿النّبيئينَ﴾ [٦١] و ﴿النُّبُوءَة﴾ و ﴿النَّبِيء﴾ حيث وقع بالهمز، وترك قالون الهمز في قوله في الأحزاب: ﴿لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ﴾ (٤) و ﴿بُيُوتَ النَّبِيِّ﴾ (٥) في الموضعين في الوصل خاصة على أصله في الهمزتين المكسورتين.
والباقون بغير همز (٦).
نافع: ﴿وَالصَّابِئِينَ﴾ (٧). ﴿وَالصَّابِئُونَ﴾ (٨) بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز (٩).
حفص: ﴿هُزُوًا﴾ [٦٧] و ﴿كُفُوًا﴾ بضم الزاي والفاء من غير