الألف، والباقون بضم التاء وكسر الحاء، وإذا ابتدؤوا ضموا الألف (١).
أبو بكر وحمزة: ﴿عَلَيْهِمُ الأَوَّلِين﴾ [١٠٧] بالجمع، والباقون ﴿الْأَوْلَيَانِ﴾ على التثنية (٢).
أبو بكر وحمزة ﴿الغِيُوب﴾ [١٠٩] بكسر الغين حيث وقع، والباقون بضمها.
﴿طَيْرًا﴾ و ﴿الْقُدُسِ﴾ قد ذُكرا (٣).
حمزة والكسائي: ﴿إِلَّا سَاحِرٌ﴾ [١١٠] هنا، وفي هود (٤)، وفي الصف (٥) بالألف في الثلاثة، والباقون بغير ألف (٦).
الكسائي: ﴿هَلْ تَسْتَطيعُ رَبُّكَ﴾ [١١٢] بالتاء وإدغام اللام فيها ونصب الباء، والباقون بالياء ورفع الباء (٧).
نافع وابن عامر وعاصم: ﴿إِنِّي مُنَزِّلُهَا﴾ [١١٥] مشددا، والباقون مخففا (٨).
