عاصم وابن عامر: ﴿أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ﴾ [٥٤]، ﴿فَأَنَّهُ غَفُورٌ أَنْ﴾ [٥٤] بفتح الهمزتين ونافع بفتح الأولى فقط، والباقون بكسرهما (١).
أبو بكر وحمزة والكسائي: ﴿وَلِيَسْتَبينَ﴾ [٥٥] بالياء، والباقون بالتاء.
نافع: ﴿سَبيلَ الْمُجْرِمِينَ﴾ [٥٥] بنصب اللام، والباقون برفعها (٢).
الحرميان وعاصم: ﴿يَقُصُّ﴾ [٥٧] بالصاد مضومة، والباقون بالضاد مكسورة والوقف لهم في هذا ونظيره بغير ياء اتباعا للخط (٣).
حمزة: ﴿تَوَفَّاهُ رُسُلُنَا﴾ [٦١] و ﴿اسْتَهْوَاه﴾ [٧١] بألف ممالة والباقون بالتاء فيهما (٤).
أبو بكر: ﴿وَخِفيْةً﴾ [٦٣] هنا وفي الأعراف (٥) بكسر الخاء، والباقون بضمها (٦).
الكوفيون: ﴿لَئِنْ أَنْجَانَا﴾ [٦٣] بالألف من غير ياء ولا تاء (٧)،