فى الوصل محذوفة فى الوقف، وهو عندي قياس قول أبي عمرو فى اتباع المرسوم عند الوقف (١)، والباقون يحذفونها فى الحالين.
ابن كثير وأبو عمرو: ﴿وَرَجُلًا سَالِمَاً﴾ [٢٩] بألف بعد السين وكسر اللام، والباقون بفتح اللام من غير ألف (٢).
حمزة والكسائي: ﴿بِكَافٍ عِبَادَهُ﴾ [٣٦] بألف على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد (٣).
﴿عَلَى مَكَانَتِكُمْ﴾ [٣٩] قد ذكر (٤).
أبو عمرو: ﴿كَاشِفَاتٍ ضُرَّهُ﴾ [٣٨]، و ﴿مُمْسِكَاتٍ رَحْمَتَهُ﴾ بالتنوينفيهما ونصب ﴿ضُرَّهُ﴾، و ﴿رَحْمَتَهُ﴾، والباقون بغير تنوين، وخفض
﴿ضُرِّهِ﴾ و ﴿رَحْمَتِهِ﴾ (٥).