حمزة والكسائي: ﴿الَّتِي قُضِيَ عَلَيْهَا﴾ [٤٢] بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء، ﴿الْمَوْتُ﴾ بالرفع، والباقون بفتح القاف والضاد وألف بعدها فى اللفظ، و ﴿الْمَوْتَ﴾ بالنصب (١). ﴿لَا تَقْنَطُوا﴾ [٥٣] قد ذكر (٢).
أبو بكر وحمزة والكسائي: ﴿بِمَفَازَاتِهِمْ﴾ [٦١] بالألف على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد (٣).
ابن عامر: ﴿تَأَمُرُونَنِي أَعْبُدُ﴾ [٦٤] بنونين الأولى مفتوحة ونافع بواحدة مخففة، والباقون بواحدة مشددة (٤).
﴿وَجِيءَ﴾ [٦٩]، و ﴿وَسِيقَ﴾ [٧١، ٧٣] (٥) قد ذُكرا.
الكوفيون: ﴿فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ فى الموضعين [٧١، ٧٣] هنا وفى (النبأ) (٦) بتخفيف التاء، والباقون بتشديدها (٧).