قال الشاطبي (١) معلقاً على قوله: «وهذا يشير إلى أن علم الأسباب من العلوم التي يكون العالم بها عالماً بالقرآن» (٢).
٢ - وعن ابن سيرين قال: «سألت عبيدة عن شيء من القرآن، فقال: اتق الله، وعليك بالسداد، فقد ذهب الذين يعلمون فيم أنزل القرآن؟ » (٣).
ويدل قوله على أن من علم السبب الذي من أجله أنزلت الآية علم تفسيرها.
٣ - وعن الحسن البصري قال: «ما أنزل الله ﷿ آية إلا وهو يحب أن يعلم فيم أنزلت، وما أراد بها؟ » (٤).
قال الشاطبي: «يشير إلى التحريض على تعلم علم الأسباب» (٥).
وسيأتي - إن شاء الله - انتقاد الصحابة والتابعين تأويلاتٍ لمخالفتها سبب