عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْد، عَنْ أَبِي الْكَنُود، عَنْ خَبَّابٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ. . .﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ قَالَ: جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ
===
مات سنة سبع وعشرين ومئة (١٢٧ هـ). يروي عنه: (م عم).
(عن أبي سَعْدٍ الأزدي) الكوفي (وكان قارئ الأزد) ويقال له: أبو سعيد، مقبولٌ، من الثالثة. يروي عنه: (ت ق). وذكره ابن حبان في "الثقات".
(عن أبي الكنود) الأزدي الكوفي، اسمه عبد الله بن عامر، أو ابن عمران، أو ابن عويمر، وقيل: ابن سعيد، وقيل: عمرو بن حُبْشِيٍّ، قال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث كثيرة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ: مقبول، من الثانية. يروي عنه: (ق).
(عن خباب) - بتشديد الباء الأولى - ابن الأرت التميمي أَبِي عبد الله، من السابقين إلى الإسلام رضي الله تعالى عنه، وكان يعذب في الله، وشهد بدرًا، ثم نزل الكوفة، ومات بها سنة سبع وثلاثين (٣٧ هـ).
وهذا السند من سباعياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات.
(في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ. . .﴾ إلى قوله: ﴿فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾) (١).
(قال) خباب: (جاء الأقرع بن حابس التميمي) صحابي جاء ذكره في "الصحيحين" دون رواية له (وعيينة بن حصن الفزاري) صحابي ليست له رواية عن النبي ﷺ وهما من مسلمة الفتح، كانا في الجاهلية من