Lewati ke konten

Kitab: Syarh Sunan Ibni Majah lil Harari (Mursyidu Dzawil Hija wal Hajah) · Pengarang: محمد الأمين الهرري

Baca Juz 5, halaman 122

  1. كتاب الأذان
  2. (١٤) - (١٧٧) - باب بدء الأذان

قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى وَلكِنَّهُ سَبَقَنِي.

===

قال ابن عمر: و (قال عمر) بن الخطاب ﵁: (يا رسول الله؛ قد رأيت) في منامي (مثل) النداء (الذي رآ) هـ الأنصاري، (ولكنه) أي: ولكن الأنصاري (سبقني) في الإخبار لك.

قال الحافظ في "الفتح": كان اللفظ الذي يُنادي به بلال للصلاة قوله يعني: (الصلاة جامعة) أخرجه ابن سعد في "الطبقات" من مراسيل سعيد بن المسيب. انتهى.

وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، وفي "الصحيحين" و"الترمذي" و"النسائي" طرف منه من طريق نافع عن ابن عمر، وما زاد الزهري عن بلال في نداء صلاة الصبح إلى آخره، وسيأتي مرفوعًا بعد هذا من طريقه عن سعيد بن المسيب عن بلال، قال أبو عيسى: وهذا الحديث حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر، وأخرجه البخاري ومسلم وغيرهما. قال الحافظ: وقد قال ابن منده في حديث ابن عمر: إنه مجمع على صحته.

فدرجة الحديث: أنه صحيح متنًا، ضعيف سندًا، كما مر، وغرضه: الاستشهاد به لحديث عبد الله بن زيد.

* * *

ولم يذكر المؤلف في هذا الباب إلا حديثين:

الأول: حديث عبد الله بن زيد، ذكره للاستدلال.

والثاني: حديث ابن عمر، ذكره للاستشهاد.

والله ﷾ أعلم

Rujukan halaman ini: شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه، ج 5، ص 122 (SanadKitab #148095, hlm. urut 2061)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.