(٢٥) - ١٦٣٤ - (٢) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلَ حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ
===
كان الفطر أيسر .. فليفطر، وإليه ذهب مجاهد وعمر بن عبد العزيز وقتادة. انتهى من " العون".
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: البخاري في كتاب الصوم، باب الصوم في السفر والإفطار، ومسلم في كتاب الصيام، باب التخيير في الصوم والفطر في السفر، وأبو داوود في كتاب الصوم، باب الصوم في السفر، والترمذي في كتاب الصوم، باب الرخصة في الصوم في السفر، والنسائي في كتاب الصيام، باب الصيام في السفر.
فالحديث في أعلى درجات الصحة؛ لأنه من المتفق عليه، وغرضه: الاستدلال به على الترجمة.
* * *
ثم استشهد المؤلف لحديث ابن عباس بحديث عائشة رضي الله تعالى عنهم، فقال
(٢٥) - ١٦٣٤ - (٢) (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه) عروة بن الزبير.
(عن عائشة) رضي الله تعالى عنها.
وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات أثبات.
(قالت) عائشة: (سأل حمزة) بن عمرو بن عويمر بن الحارث (الأسلمي) نسبة إلى أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر أبو صالح المدني