Lewati ke konten

Kitab: Al-Madkhal ila Taqwimil Lisan · Pengarang: اللخمي، ابن هشام

Baca halaman 186

  1. باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله

و (الشُرْطيُّ) (١): وفيه لغتان: شُرْطِيٌّ، بضم الشين وإسكان الراء. وشُرَطِيٌّ، بضم الشين وفتح الراء. قال الخليل بن أحمد (٢) ﵀: الشُّرْطيّ، بإسكان الراء، منسوبٌ إلى الشُّرْطةِ، وبفتحها، منسوبٌ إلى جماعة الشُّرَطِ.

فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الشُّرْطِي، بسكون الياء، فَلَحْنٌ.

و(الوِزارةُ) (٣): وفيها لغتان: وِزارة ووَزارة، بكسر الواو وفتحها، والكسرُ أعلى وأفْصَحُ.

و(الهِنْدِباء) (٤): وفيها ثلاثُ لغاتٍ: هِنْدِباء، بكسر الهاء والدال والمدّ. وهِنْدَباء، بكسر الهاء وفتح الدال والمدّ. وهِنْدَبا، بكسر الهاء وفتح الدال والقصر. والواحدةُ هندباءةٌ، وهي بقلة معروفة.

فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الهُنْدَبا، بضم الهاء، فَلَحْنٌ.

و(بزرُقَطُونا) (٥): وفيه لغتان، المدُّ والقَصْرُ.

وكذلك: (الكشوثاءُ) (٦).

Rujukan halaman ini: المدخل إلى تقويم اللسان، ص 186 (SanadKitab #148096, hlm. urut 183)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.