و (الجُهْدُ) (١): وفيه لغتان: جُهْدٌ، بضم الجيم. وجَهْدٌ، بفتحها. كذا حكى أبو الحسن (٢). وقيل: الجَهْدُ، بفتح الجيم: المشقَّةُ. وبضمها: الطاقَةُ.
[و (الوُدّ) (٣): وفيه لغتان: وُدٌّ، بضم الواو، وَوِدٌّ، بكسرها].
و(النِيَّةُ) (٤): وفيها لغتان: نِيَّةٌ، بالتشديد. ونِيَةٌ، بالتخفيف.
وكذلك: (الطِيَّةُ) (٥)، وهي الوَجْهُ والقَصْدُ، تُشَدَّدُ وتُخَفَّفُ.
و(القِرْطاسُ) (٦): وفيه ثلاثُ لغاتٍ، يُقال: قِرْطاسٌ وقُرْطاسٌ وقَرْطَسٌ.
و(اللَّبْلابُ) (٧): وفيه لغتان: لَبْلابٌ وجِلَبْلابٌ. ومنهم مَنْ لَحَّنَ العامة في اللبلاب، وقال: إِنَّما الصواب: جِلَبْلابٌ. وفَرَّقَ أبو حَنيفة بينهما، وجعلهما اسمين لشيئينِ مختلِفَيْنِ.
و(الإِيَّلُ) (٨): وفيه ثلاثُ لغاتٍ: إِيَّلٌ، بكسر الهمزة وفتح الياء.