و (الصَّمْتُ) (١): وفيه لغتان: صَمْتٌ، بفتح الصاد، قال لقمان: (الصَّمْتُ حُكْمٌ وقليلٌ فاعِلُه). والصُّماتُ، وهما مصدران لصَمَتَ.
فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الصُّمْتُ، بضم الصاد، فقد أنكره بعضهم.
و(الصرْمُ) (٢): وفيه لغتان: صُرْم، بضم الصاد، وهو اسم للقطيعة. وصَرْمٌ، بفتح الصاد، وهو المصدر.
فأمَّا (السُّرْمُ) (٣) من الناس فبالسين لا غير. وقول العامةِ فيه: صُرْمٌ، بالصاد، لحنٌ.
و(الحَلْقَةُ) (٤) من الناس، والحَلْقَةُ من الحديد، وفيهما لغتان: حَلْقة، بإسكان اللام، وحكى سيبويه (٥): حَلَقَة، بفتحها.
فأما جمع حالِق فهو بفتح اللام لا غير.
و(الفَقْعُ) (٦): وفيه لغتان: فَقْعٌ، بفتح الفاء. وفِقْعٌ، بكسرها.
فأما قولُ العامة: الفُقاع، فَلَحْنٌ.
و(الطَّبَرْزَلُ) (٧): السُّكَّرُ، وفيه ثلاث لغات، يُقال: طَبَرْزَلٌ،