عميق (١)، وبئر غميقة. ولكنَّ العين غير معجمة أشهرُ وأعرفُ في كلِّ شيءٍ.
ويقولون: (فَقَعْتُ) (٢) عين الرجل، وهو مفقوعُ العينِ. والصواب: فَقَأْتُ عينَهُ، وهو مفقوءُ العينِ.
ويقولون: اشتريتُ من (مَطَايِبِ) اللحمِ (٣)، أي من أطْيَبِهِ. والوجه: من أطايِب اللحمِ، بالهمز، والواحدُ أطيبُ، وقيل: مطايب، كما تنطق به العامة، والواحد أطيبُ أيضًا.
فأمَّا (المَذَاكِيرُ) (٤) فواحدها ذَكَرٌ، على غير قياس.
وكذلك (المساوئ والمحاسن) (٥)، واحدُها سوءٌ وحُسْنٌ.
وكذلك: (المفاقِرُ) (٦)، من الفَقْر، واحدُها فَقْرٌ.
و(مقامِعُ) (٧) الذباب، واحدها قَمَعَة.
و(المحامِدُ) (٨): واحدُها حَمْدٌ.