و (المقابِحُ) (١): واحدها قُبْحٌ.
وفيه (مَشابِه) (٢) من أبيه، واحدها شَبَهٌ.
وحكى اللحياني (٣) أنَّ واحد المساوي: مَسْوًى، وواحد المطايب: مَطْيَب.
وحكى ابن سيده (٤) أنَّ واحد المطايب مَطَابٌ ومَطَابةٌ، وواحد المحامد مَحْمَدَةٌ، وهو القياسُ.
ويقولون: ملأتُ الإِناء فهو (مُمْلِي)، وخَبَيْتُ الشيء فهو (مُخْبِي) (٥). والصواب: ملأتُهُ فهو مملوءٌ، وخَبَأْتُهُ فهو مَخبوءٌ. وإِنْ شئتَ سَهَّلْتَ.
ويقولون في جمع بِئر: (أبْيارٌ) (٦). والصواب: أبآرٌ، وآبارٌ أيضًا، على القلب.
ويقولون: في رجلي (شُقاقٌ). والصواب: شقوقٌ (٧).