و (الفَارةُ): تُهْمَزُ ولا تُهْمَزُ. فأمَّا فارةُ المِسْكِ فغير مهموزةٍ، لأنَّها مِنْ: فارَ يفورُ (١).
ويقولون للتي يَمْسِكُها المَلَّاحُ: (الإِسْباطَةُ) (٢). والصواب: الخَيْزُرانةُ. وقيلَ: إنَّ الخَيْزُرانةَ السُّكَّان. قالَ النابغةُ (٣):
يَظَلُّ مِنْ خَوْفِهِ المَلَّاحُ مُعْتَصِمًا ... بالخيزُرَانَةِ بعدَ الأَيْنِ والنَّجَدِ
وقيل: الخيزُرانَةُ: المُرْدِيُّ (٤). وكلُّ خَشَبَةٍ ناعمةٍ ليِّنَةٍ فهي عند العربِ خَيْزُرانةٌ.
ويقولون: رَجُلٌ (مُنْسِي). والصواب: ناسٍ.
ويقولون للمفعولِ أيضًا: (مُنْسِيٌّ). والصواب: مَنْسِيٌّ (٥).
ويقولون للذي يروي الأخبارَ: (خُبَرِيٌّ) (٦). والصواب: خَبَرِيٌّ، بفتحها. وإنْ نَسَبْتَ إلى الأخبارِ قلتَ: أَخْبارِيٌّ.
ويقولون: رجلٌ (جُلُوليٌّ) (٧). والصواب: جَلُوليٌّ، بفتح الجيمِ، منسوبٌ إلى جَلُولاءَ.