ويقولون في النسبِ إلى لَخْمٍ: (لَخَمِيٌّ) (١)، بفتحِ الخاءِ. والصواب: لَخْمِيٌّ، بإسكانِها.
ويقولون في النسب إلى النَّخْعِ: (نَخْعِيٌّ) (٢). والصواب: نَخَعِيٌّ، بفتحِ الخاءِ.
وكذلك: الأَشْتَرُ النَّخَعِيّ (٣)، ولا يجوز (٤) إسكانُها.
وكذلكَ قولُهُم في النَّسَبِ إلى قبيلةٍ من اليمن: (كِلاعيٌّ) (٥) بكسرِ الكافِ. والصواب: كَلاعِيٌّ، بفتحِها.
ويقو لون: عَنْتَرَةُ (العَبَسِيٌّ)، والأَسْوَدُ (العَنَسِيُّ). والصواب: العَبْسِيُّ والعَنْسِيُّ، بسكونِ الباءِ والنونِ (٦).
ويقولون: (قَرَّصْنا) (٧) العَجينَ، إذا بَسَطُوهُ. وليس كذلك، وإنَّما