بِمُعْجِزِينَ، أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ) (٦٦). أسأل الله العظيم الرءوف الرحيم أن يلحقنا وإياك بالصالحين. لا تزال تصلنا بكتاب فيه بعض ما ينفع الله ﷿ به من الحكم التي ليس يعدلها كثير من عرض الدنيا، فإن عبد الله بن عمرو بن العاص قال (٦٧): ما من هدية يهديها المرء إلى أخيه خير له من كلمة حكمة ينفعه الله ﷿ بها في دينه. وقال الله تعالى: (الْأَخِلاّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَاّ الْمُتَّقِينَ) (٦٨). فاغتنم بقية عمرك واحسن أدب جلسائك (٦٩)، فمن رأيت الأدب ينفعه فتفقد مجالسته، ومن رأيته منهم يتكلم بلسانه وهواه في الغيبة-يراها أفضل رغبته-فعاوده رجاء رجعته، فلعله ينتفع بالحكمة، فإن لم تزجره الموعظة فدع إخاءه ولا تستوحش إلى مجالسته [والسلام عليك ورحمة الله وبركاته] (٧٠).
قال محمد بن الأشج: «أخبرني أبي قال (٧١): اعتل (٧٢) رباح بن يزيد-وكان «بدرب عابد بن الأسود» (٧٣) -عند أخ من إخوانه، فلما بلغ يزيد بن حاتم أمير إفريقية علته واعد «سعيد بن لبيد» (٧٤) عامله على أنهما يمشيان إليه بعد المغرب رجّالة. فلما كان بعد المغرب أتى سعيد بن لبيد قبل أن يأتي يزيد بن حاتم، فخرج إليه صاحب الدار-وكان عند رباح ذلك الوقت جماعة/يعودونه-فلما رآه دخل إلى رباح فقال:
«يا أبا يزيد، هذا سعيد بن لبيد قد أتى عائدا».فقال له رباح: «لا تأذن له ولا تدخله عليّ».فقال صاحب الدار في نفسه: «رباح لا يبالي بسعيد ولا يخافه، وأنا أبالي بسعيد وأخافه، والدار داري! » فخرج إليه وقال: «ادخل أصلحك الله! »،