وليس بي قوةٌ فاحمِلوني على سريرٍ حتَّى تَضَعوني بينَ الصَّفَّينِ (¬١).
[١٦٢٤] عبدُ اللهِ بنُ سُوَيدٍ الحارِثيُّ الأنصارِيُّ (¬٢)، أحدُ بني حارثةَ، له صحبةٌ، حديثُه عندَ ابن شهابٍ، عن ثَعْلبةَ بن (¬٣) أبي مالكٍ عنه في العَوْراتِ الثلاثِ (¬٤).
[١٦٢٥] عبدُ اللهِ بنُ السَّعديِّ (¬٥)، اختُلِف في اسمِ السَّعْديِّ أبيه؛
(¬١) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٥/ ٣٨٥، وابن أبي شيبة (١٩٦٥١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٩/ ١٣٤ من طريق أيوب السختياني به، الفتن لنعيم بن حماد (١٢٥٠)، وجامع معمر (٢٠٨١٣).
(¬٢) التاريخ الكبير للبخاري ٥/ ١٩، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٠٠، ولابن قانع ٢/ ١٣٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٣٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٦٨، وأسد الغابة ٣/ ١٦٨، وتهذيب الكمال ١٥/ ٧٣، والتجريد ١/ ٣١٧، والإنابة لمغلطاي ١/ ٣٥٣، والإصابة ٦/ ٢٠٠.
(¬٣) في هـ: "عن".
(¬٤) أخرجه البغوي في معجم الصحابة (١٦٣٤، ١٦٣٥)، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ١٣٩ من طريق ابن شهاب، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٠٥٢) من طريق ثعلبة به.
وفي حاشية خ: "قال عبد الغني الحافظ: عبد الله بن سويد الجاري، يعد في الصحابة، كذا قال بعض الرواة بالجيم، وقال صالح بن كيسان عن الزهري، أنه الحارثي".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في هامشه: قال عبد الغني: عبد الله بن سويد الجاري: يعد في الصحابة، كذا قال بعض الرواة بالجيم، قال صالح بن كيسان عن الزهري، أنه الحارثي من ولد حارثة من الأنصار"، الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٢٥٨، وتوضيح المشتبه ٢/ ١١٨.
(¬٥) في حاشية م: "قد تقدم هذه الترجمة باختصار قبيل ترجمة عبد الله بن قرط، ولعل التكرار للاختلاف في اسم أبيه، كما هو عادة المصنف، رحمه الله تعالى"، تقدمت ص ٤٦٦.
