صَعْصَعةَ.
له صحبةٌ وروايةٌ، [يُعدُّ في البصريينَ، هو والدُ مُطَرِّفٍ الفقيهِ وأخيه يزيدَ (¬١) أبي العلاءِ] (¬٢).
[١٦٤٠] عبدُ اللهِ بنُ شَرِيكِ بن أنسِ بن رافعِ بن امرئَ القيسِ بن زيدِ بن عبدِ الأشهلِ الأنصارِيُّ الأشهَليُّ (¬٣)، شهِد أُحُدًا مع أبيه شَرِيكِ بن أنسٍ.
[١٦٤١] عبدُ اللهِ بنُ شَدَّادِ بن الهادِي اللَّيثيُّ العِتْوَارِيُّ (¬٤)، وُلِد
= وأسد الغابة ٣/ ١٧٠، وتهذيب الكمال ١٥/ ٨١، والتجريد ١/ ٣١٧، وجامع المسانيد ٥/ ٣٢١، والإصابة ٦/ ٢٠٤.
(¬١) بعده في ط: "بن"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(¬٢) سقط من: م.
(¬٣) أسد الغابة ٣/ ١٧٣، والتجريد ١/ ٣١٧، والإصابة ٦/ ٢٠٦.
(¬٤) في ط بدون نقط، وفي هـ: "العتواري"، وفي حاشية ط: "العثوارى"، وفيها أيضًا فيها: "العنواوي".
وفي حاشية ي خ: "بضم العين في كتاب سيبويه، قال لنا ابن السراج: عِتوارة بكسر العين: قبيلة في كنانة، وزنها فِعوالة، وليس في الأبنية فُعوالة ولا فَعوالة".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل: من عتوارة، بكسر العين قبيلة في كنانة وزنها فعوالة، وليس في الأبنية فُعوالة ولا فَعوالة"، الكتاب ٤/ ٢٦٠، وتاج العروس ١٢/ ٥٢٢ (ع ت ر).
وترجمته في: طبقات ابن سعد ٧/ ٦٤، ٨/ ٢٤٦، وطبقات خليفة ١/ ٣٤٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ١١٥، وطبقات مسلم ١/ ٢٩٨، وثقات ابن حبان ٥/ ٢٠، وتاريخ دمشق ٢٩/ ١٤٠، وأسد الغابة ٣/ ١٧١، وتهذيب الكمال ١٥/ ٨١، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٨٨، والتجريد ١/ ٣١٧، والإنابة لمغلطاي ١/ ٣٥٥، والإصابة ٨/ ١٨.
