وقد [تقدّم] (١) في الثّالث من "باب السواك".
قوله: "أوّل": تقدّم في الحديث الأوّل من الكتاب. وتقدّم أقسام "ما" في أوّل حديثٍ من "باب التيمم"، و"الناس" في الثّالث من "باب الخسوف". والعاملُ في "بين": "يُقضى".
و"يوم" ظرفُ زَمَان مُقدّر بـ "في"، والعاملُ فيه: "يُقضى" أيضًا.
قوله: "في الدّماء": في محلّ خبر عن "أوّل"، فيتعلّق حرف الجر بالاستقرار المقَدّر؛ [فيكون] (٢) التقدير: "أوّل قضاء يُقضى كائن -أو مُستقر- في الدِّمَاء" (٣).
[الحديث الثالث:
[٣٣٦]: عَنْ سَهْلِ بْنِ أبِي حَثْمَةَ ﵁ قَالَ: انْطَلَق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلِ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ] (٤) إلَى [خَيْبَرَ، وَهِيَ] (٥) يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ، فتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إلَى عَبْدِ اللَّه بْنِ سَهْلٍ -وَهُوَ [يَتَشَحَّطُ في دَمِهِ قَتِيلًا] (٦) - فَدَفْنه، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلِ وَمحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتكَلَّمُ،