و"مَن" استفهامية، محلّها رفْع با لابتداء، وخبرها في فعلها. والعائد: الضّمير في "فَعَل". و"هذا" مفعولٌ به. ولا يظهر إعرابٌ في المبتدأ؛ لأنّه من أسماء الاستفهام التي بُنيت لتضمّنها معنى حَرْف الاستفهام. ولا يظهر إعرابٌ في المفعول؛ لأنّه من أسماء الإشارة (٣).
و"بك": يتعلّق بـ "فَعَل".
وقولهم: "فُلان فُلان": [. . .] (٤) فعله [فلان] (٥). وتقدّم الكَلامُ على "فُلان" و"فُلانة" في السّادس من "باب الإمامة". [. . . والألِف] (٦) والنون فيه [ليسا زائدتين] (٧). [و"حتى" متعلّق] (٨) بفعل محذوف، أي: "تكرّر ذلك حتى" [. . . . . و"ذُكِر" فِعْل] (٩) مبني لما لم يُسمّ فاعله، . . . . . .
Rujukan halaman ini:العدة في إعراب العمدة، ج 3، ص 295 (SanadKitab #150600, hlm. urut 1546)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
