[النساء: ١٣٥]، و"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ" (١). (٢) وتُقَدَّر بَعْدَها "كَانَ"، أي: "ولَو كَانَ إتيانهم حَبْوًا". فـ "حَبْوًا": خَبرُ "كَان" مُقَدَّرة مع اسْمِها. وجَازَ أنْ يكُون الخبرُ مَصْدرًا؛ لأنه خَبرٌ عن مَصْدر، ولو كَان خَبرًا عنهم لَم يَصحّ إلَّا بتَقْدير: "ذوي حَبْو". (٣)
قولُه: "ولقد هَمَمْتُ": "اللامُ" جَواب قَسَم مَحْذُوف، ويحتمل أن تكُون "لام" التأكيد، وكذا هو حيث وقَعَت [مع] (٤) "قَد". (٥)
قولُه: "أنْ آمُر": أي: "بأنْ آمُر"، فمَحَلّ "أنْ" نَصب، قَالَه الخَليل والكَسَائي، أو جَرّ، قَاله سيبويه، [وعَكَس النقل] أَبُو البقَاء وابن مَالِك (٦)، وغَلَّطَهما أَبُو حيَّان (٧). (٨)
