قال صاحب "الصحاح": "أَخَذَه، أَخْذًا": "تناوله"، و"الإخذ" بالكسر [الاسم] (١)، والأمر منه: "خُذْ"، وأصله: "أُأْخُذْ" (٢).
وقياسه أن تبدل همزته "ياءً"، فيُقال: "ايتخذ"، [كـ "ائتمن"] (٣).
والأصل في هذا: أنه متى كانت "فَاء" الكلمة واوًا أو "ياءً"، وبُنِيت "افتعل" منها، [فالفصيح] (٤) إبدالها "ياء"، وإدغامها في "تاء" الافتعال، كـ "اتصل" من "الوصل" و"اتسر" من "اليسر" (٥)، فإن [كان] (٦) "فاء" الكلمة "همزة" أُبْدِلت "الهمزة" ياءً، والقياس إقرارها، وقد تبدل "تاء" ثم تدغم قالوا: ["اتَّمن" في] (٧) "ائتمن" (٨) وعلى هذا جاء: "اتخذ". وقيل: أصله "تخذ"؛ لأنَّ العرب تقول: "تخذ" بمعنى ["أخذ"] (٩).
Rujukan halaman ini:العدة في إعراب العمدة، ج 2، ص 236 (SanadKitab #150600, hlm. urut 854)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
