فالأوّل (١) في حَقّ مُعَاوية حَقيقة، والثاني مَجَاز.
و"لا أزَالُ": من أخَوَات "كان"، ترفَع الاسم، وتنصِب الخبر (٢)، اسمها مُستتر فيها، وخبرها في جملة "أُخْرجه".
وأصْلُ "زال": "زَوِل"، بكَسْر الواو، ومُضَارعها: "يزال". قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ﴾ [المائدة: ١٣].
وليست هذه "زال": "تنحّى" و"انتقل"؛ لأنّ مُضَارع هذه: "يزول"، وماضيها: "زَوَل"، بفتح "الواو". (٣) ومنه قَول كَعْب:
زَالُوا، فَمَا زَال أنْكَاسٌ، وَلَا كُشُفٌ ... عِنْدَ اللّقَاءِ، ولَا مِيلٌ مَعَازِيل (٤)
وتقَدّم الكَلامُ على "زَال" وأخَواتها في الحديث الأوّل من "فضل الجماعة".
قوله: "كما كُنتُ أُخرجه": "الكَافُ" نَعْتٌ لمصْدر محذُوف، أي: "إخراجًا مثل
