Baca Juz 1, halaman 374

يريد أن ينام ويبول فيتعمد لبس الخف للمسح، وهذا على حملها على ظاهرها، وهو لابن رشد، وحملها غيره على المنع، ولم يعتمده المصنف، وإلا لقال: (تأويلان) على عادته.

وقال ابن عرفة: فيها: (لا يعجبني)، فقول أبي سعيد: (يكره) متعقب، أجيب بأن أبا سعيد حمل (لا يعجبني) على الكراهة.

[غسل الخفين: ]

وكره غسله، ويجزئه ذلك إن نوى كونه بدلًا عن مسحه، قاله في الذخيرة؛ لأن المسح أول مراتب الغسل، فيقع المأمور به وهو المسح تبعًا، والأصل أن يكون مقصودًا، وأما غسله لطين عليه مثلًا ليمسحه فنسي لم يجزئه، ويعيد صلاته.

[تكرار المسح: ]

وكره تكراره، أي: المسح، قال التجاني (١) في حواشيه: بماء جديد؛ لمخالفة السنة.

[تتبع الغضون: ]

وكره تتبع غضونه، أي: تجعيدات أعلاه؛ لمنافاته التخفيف، ولو