ب (الأنبياء)، و ﴿عبادى الشكور﴾ [١٣] بـ (سبأ). والحسن والمطوعي في ﴿ربى الذى﴾ [٢٥٨] بـ (البقرة)، و ﴿حرم ربى الفوحش﴾ [٣٣] بـ (الأعراف)، و ﴿ءاتنى الكتب﴾ [٣٠] بـ (مريم). والأعمش في ﴿أرادنى الله﴾ [٣٨] بـ (الزمر). والحسن والأعمش في ﴿مسنى الشيطن﴾ [٤١] بـ (ص)، و ﴿أهلكنى الله﴾ [٢٨] بـ (الملك).
وسكن ابن عامر ﴿ءايتى الذين﴾ [١٤٦] بـ (الأعراف)، ووافقه المطوعي والحسن.
وسكن حفص ﴿عهدى الظلمين﴾ [البقرة: ١٢٤]، ووافقه الحسن، والمطوعي.
و] سكن [ابن عامر، والكسائي. وكذا روح ﴿قل لعبادى الذين﴾ [٣١] بإبراهيم، ووافقه الحسن والأعمش.
وسكن أبو عمرو والكسائي، وكذا يعقوب وخلف ﴿يعبادى الذين﴾ ب (العنكبوت [٥٦]، و (الزمر) [٥٣]، ووافقهم اليزيدي، والحسن، والأعمش.
وعن ابن محيصن والحسن إسكان ﴿نعمتى الى﴾ في المواضع الثلاثة ب (البقرة) [١٢٢، ٤٧، ٤٠]، و ﴿جاءنى البينت﴾ ب (الطول) [غافر: ٦٦].
وعن ابن محيصن والمطوعي إسكان ياءي ﴿بلغنى الكبر﴾ [٤٠] بـ (آل عمران)، و ﴿أرونى الذين﴾ [٢٧] بـ (سبأ).