Baca Juz 4, halaman 230

ثم إن مفاد نكرة الجنس مفاد معرفته، إذ في كل جزء منه ما في جملته، ألا ترى قوله:

وأعلم أن تسليما وتركا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أي التسليم والترك.

واختلف في ضم الهاء وكسرها من: "عليهم، إليهم، لديهم، عليهما، إليهما، فيهما، عليهن، إليهن، فيهن،