Baca Juz 6, halaman 92

أو تضايف كما بين العلة والمعلول، والأقل والأكثر.

أو وهمي، بأن يكون بين تصويرهما شبه تماثل، كلوني: بياض وصفرة، فإن الوهم يبرزهما في معرض المثلين، ولذلك حسن الجمع بين الثلاثة، التي في قوله:

ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها ... [شمس الضحى وأبو إسحاق والقمر]