بعد الإبهام. وفائدته: البيان والتوكيد.
أما الأول: فواضح. وأما التوكيد فهو على ثلاثة أقسام:
١ - بدل الكل من الكل، نحو: ﴿أهدنا الصراط المستقيم (٦) صراط الذين أنعمت عليهم﴾ [الفاتحة: ٦]، ﴿وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم (٥٢) صراط الله الذي له ما في السموات وما في الأرض﴾ [الشورى: ٥٢، ٥٣]، ﴿كلا لئن لم بنته لنشفعا بالناصية (١٥) ناصية كاذبة خاطئة﴾ [العلق: ١٥، ١٦].
٢ - ومثال بدل البعض من الكل: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً﴾ [آل عمران: ٩٧]، فـ ﴿من استطاع﴾ بدل من ﴿الناس﴾ بدل بعض من كل.
٣ - مثال بدل الاشتمال: ﴿يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير﴾ [البقرة: ٢١٧].
النوع الثامن من أنواع الإطناب: الإطناب بعطف البيان. وفرق ابن