واتفق أكثر المصاحف العراقية وغيرها على حذف ألفي فاعل الجمع المصحح المؤنث حتاى المشدد والمهموز، وأقلها على حذف الأول وإثبات الثانية، نحو: ﴿الصلحت﴾ [البقرة: ٢٥]، و ﴿قنتت﴾ [التحريم: ٥]، و ﴿تئبت﴾ [التحريم: ٥] و ﴿سئحت﴾ [التحريم: ٥]، و ﴿الصفت﴾ [الصافات: ١].
واتفقت المصاحف على رسم ﴿لئيكة﴾ [١٧٦] ب (الشعراء) و (ص) [١٣] باللام من غير ألف قبلها ولا بعدها، ورسمت في (الحجر) [٧٨] و (ق) [١٤] ﴿الأيكة﴾ بألفين مكتنفتي اللام.
واتفقت المصاحف كلها على رسم ﴿ترءا الجمعان﴾ [الشعراء: ٦١] بألف واحدة بعد الراء، وعلى رسم ﴿إذا جاءنا﴾ [٣٨] ب (الزخرف) بألف واحدة بين الجيم والنون، وعلى رسم كل كلمة لامها همزة مفتوحة بعد فتحة، أو ألف قبل فتحة، [أو] ألف قبل ألف الاثنين، أو التنوين، بألف واحدة، نحو: ﴿أن تبوءا لقومكما﴾ [يونس: ٧٨]، ﴿وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطئا﴾ [النساء: ٩٢]، ﴿لو يجدون ملجئا﴾ [التوبة: ٥٧]، ﴿وأعدت لهن متكئا﴾ [يوسف: ٣١]، ﴿أنزل من السماء ماء﴾ [الرعد: ١٧]، ﴿إلا دعاء ونداء﴾ [البقرة: ١٧١]، ﴿فيذهب جفاء﴾ [الرعد: ١٧]، ﴿فجعله غثاء﴾ [الأعلى: ٥]، وعلى رسم