في ﴿قد سمع﴾، و ﴿شجرت الزقوم﴾ [الدخان: ٤٣]، و ﴿قرت عين﴾ [القصص: ٩]، و ﴿جنت النعيم﴾ [الواقعة: ٨٩]، و ﴿بقيت الله﴾ [هود: ٨٦]، و ﴿يأبت﴾ [يوسف: ٤]، و ﴿اللت﴾ [النجم: ١٩]، و ﴿مرضات﴾ [البقرة: ٢٦٥]، و ﴿هيهات﴾ [المؤمنون: ٣٦]، و ﴿ذات﴾ [الأنفال: ٧]، و ﴿ابنت﴾ [التحريم: ١٢]، و ﴿فطرت﴾ [الروم: ٣٠].
وأما الرابع، وهو الوصل والفصل، فنحو: علما, وفيما، وإن لم، وغير ذلك.
وأما الخامس، كالذي فيه قراءتان، نحو: ﴿ملك﴾ [الفاتحة: ٤]،