وفي بعض المصاحف: "تذروه الريح" [الكهف: ٤٥] بغير ألف وفي بعضها: "الرياح" بألف.
وفي "طه"- في بعض المصاحف-: "لا تخاف" [طه: ٧٧] بالألف، وفي بعضها: "لا تخف" بغير ألف.
وفي (الأنبياء) كتبوا في بعض المصاحف: ﴿قال ربى﴾ [الأنبياء: ٤] بالألف، وفي بعضها: "قل ربي" بغير ألف.
وفي بعضها: ﴿أن لا إله إلا أنت﴾ [الأنبياء: ٨٧] بالنون، وفي بعضها بغير نون، حيث: (أن) جعلت موصولة مع (لا) كما في نظائرها، لا أنها حذفت منه.
وفي بعضها: ﴿في ما اشتهت﴾ [الأنبياء: ١٠٢] مقطوع، وفي بعضها موصول.
وفي (الحج) في بعض المصاحف: "إن الله يدافع" [الحج: ٣٨] بالألف، وفي بعضها بغير ألف.
وفي (المؤمنين) في بعض المصاحف: "قال كم لبثتم" [المؤمنون: ١١٢] بالألف، وفي بعضها: "قل كم لبثتم" بغير الألف.
وفي بعضها: "قل إن لبثتم إلا قليلا" [المؤمنون: ١١٤] بغير ألف، وفي بعضها: "قال" بالألف.
وفي بعضها: ﴿سيقولون لله﴾ [المؤمنون: ٨٥]، ﴾ لله﴾ [المؤمنون: ٨٧]، ﴾ لله﴾ [المؤمنون: ٨٩] ثلاثتها بغير ألف، وفي بعضها، الأول: "لله" [بغير ألف]، والاثنان [بعده] "الله"، "الله".