يعني: المنهلين. لم يؤهل: لم يحلَّ به قوم فيكونوا أهله. انتهى. وكذا قال ابن السيد في شرحه، وزاد بعده:
كأنَّ نسج العنكبوت المرمل ... على ذرى قلَّامه المهدِّل
سبوب كتّانٍ بأيدي الغزَّل
ثم قال: وأنشده ابن الأعرابي في "نوادره" في رجز لعبد الله بن رواحة الأنصاري، وأنشد بعده:
قفرٍ به الأعطان لم تسهَّل ... عليه نسج العنكبوت المرمل
طال ولم يقطع ولم يوصَّل
انتهى. أقول: الذي أورده ابن الأعرابي في "نوادره" أرجوزة، قال: أنشدني بكير بن عبيد الربعي:
يا زيد زيد اليعملات الذُّبَّل
إلى أن قال بعد أحد عشر بيتًا:
ومنهلٍ وردته عن منهل ... قفرٍ به الأعطان لم تُسهَّل
عليه نسج العنكبوت المرمل ... طال فلم يقطع ولم يوصَّل
قردانه هزلى كحبِّ الحنظل ... يا زيد هل عندك من معوَّل
وبقي بعد هذا أبيات أربعة لا حاجة لنا بها. قوله: يا زيد زيد اليعملات