على أنَّ "في" الثانية بمعنى "من". قال العسكري في كتاب "التصحيف" عن الأصمعي وابن السكيت: يقول: كيف ينعم من كان أقرب عهده بالرفاهية ثلاثين شهرًا من ثلاثة أحوال، على أن "في" بمعنى "من" ثم قالا: وقد تكون بمعنى "مع" واستشهد ببيت الجعدي:
ولوح دراعين في بركة ... إلى جؤجؤ رهل المنكب
فقال: في بركة، وأراد: مع بركة، ومثله: ... خمسون بسطًا في خلايا أربع
وخمسون لا تكون في أربع.
والمعنى: مع خلايا أربع. انتهى. وقال ابن السيد في "شرح أدب الكاتب": حكى يعقوب عن الأصمعي أنّ "في" هنا بمعنى "من" وأجاز أن تكون بمعنى "مع" كما قال النابغة الجعدي:
ولوح ذراعين في بركة