والأسود بن يعفر، بفتح الياء: شاعر جاهلي تقدم في الإنشاد الثالث والخمسين.
وأنشد بعده:
كله لم أصنع
هو قطعة وأصله:
قد أصبحت أم الخيار تدعي ... علي ذنبا كله لم أصنع
وتقدم الكلام عليه في الإنشاد الواحد والثلاثسن بعد الثلاثمائة.
وأنشد بعده، وهو الإنشاد الثاني والأربعون بعد الثمانمائة:
(٨٤٢) بعكاظ يعشي الناظرين ... إذا هم لمحوا شعاعه
هو من أبيات لعاتكة بنت عبد المطلب، عمة النبي ﷺ، أوردها أبو تمتا في آخر الباب الأول من " الحماسة"، وهي:
سائل بنا في قومنا ... وليكف من شر سماعه
قيسا وما جمعوا لنا ... في مجمع باق شناعه
فيه السنور والقنا ... والكبش ملتمع قناعه
بعكاظ يعشي الناظريـ ... ـن إذا هم لمحوا شعاعه
فيه قتلنا مالكا ... قسرا وأسلمنا رعاعه
ومجدلا غارنه ... بالقاع تنهسه ضباعه
وقولها: سائل بنا: الباء بمعنى " عن" كقوله تعالى: (واسأل به خبيرا)] الفرقان /٥٩ [، وليكف من شر سماعه، قال التبريزي: مثل تقول: يكفي من