Baca Juz 2, halaman 770

القلب] (¬١)، ولأنه لو نكسه في ركعة واحدة أو خارج الصلاة [كُرِه] (¬٢).

والرواية الأخرى: لا تُكرَه. وهي أصح، لأن الصبيَّ تعلَّم على ذلك, ولأنَّ ذلك لا يُخرِج القرآنَ (¬٣) عن الوجه الذي أُنزل عليه والنظم والتأليف الذي له, فأشبه ما لو قرأ سورةً, وقرأ في الثانية بعدها سورةً لا تليها.

وقد تقدَّم حديث حذيفة [ص ٣٠٣] أن النبيَّ ﷺ قرأ بالبقرة والنساء وآل عمران, وحديث الذي كان يفتتح بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ , ويقرأ بعدها سورة أخرى (¬٤). فإذا لم يُكرَه التنكيس في ركعة واحدة، ففي ركعتين أولى.

واحتجَّ أحمد بأنَّ أنس بن مالك صلَّى المغربَ، فقرأ في أول ركعة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وفي الثانية: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ (¬٥).